顕現後第四主日 2013年2月3日(日)

 

ルカによる福音書 4:21 -32

 

21そこでイエスは、「この聖書(せいしょ)の言葉(ことば)は、今日(きょう)、あなたがたが耳(みみ)にしたとき、実現(じつげん)した」と話(はな)し始(はじ)められた。 22皆(みな)はイエスをほめ、その口(くち)から出(で)る恵(めぐ)み深(ふか)い言葉(ことば)に驚(おどろ)いて言(い)った。「この人(ひと)はヨセフの子(こ)ではないか。」 23イエスは言(い)われた。「きっと、あなたがたは、『医者(いしゃ)よ、自分(じぶん)自身(じしん)を治(なお)せ』ということわざを引(ひ)いて、『カファルナウムでいろいろなことをしたと聞(き)いたが、郷里(きょうり)のここでもしてくれ』と言(い)うにちがいない。」24そして、言(い)われた。「はっきり言(い)っておく。預言者(よげんしゃ)は、自分(じぶん)の故郷(こきょう)では歓迎(かんげい)されないものだ。 25確(たし)かに言(い)っておく。エリヤの時代(じだい)に三年(ねん)六か月(げつ)の間(あいだ)、雨(あめ)が降(ふ)らず、その地方(ちほう)一帯(いったい)に大飢饉(だいききん)が起(お)こったとき、イスラエルには多(おお)くのやもめがいたが、26エリヤはその中(なか)のだれのもとにも遣(つか)わされないで、シドン地方(ちほう)のサレプタのやもめのもとにだけ遣(つか)わされた。 27また、預言者(よげんしゃ)エリシャの時代(じだい)に、イスラエルには重(おも)い皮膚病(ひふびょう)を患(わずら)っている人(ひと)が多(おお)くいたが、シリア人(じん)ナアマンのほかはだれも清(きよ)くされなかった。」 28これを聞(き)いた会(かい)堂内(どうない)の人々(ひとびと)は皆(みな)憤慨(ふんがい)し、29総立(そうだ)ちになって、イエスを町(まち)の外(そと)へ追(お)い出(だ)し、町(まち)が建(た)っている山(やま)の崖(がけ)まで連(つ)れて行(い)き、突(つ)き落(お)とそうとした。 30しかし、イエスは人々(ひとびと)の間(あいだ)を通(とお)り抜(ぬ)けて立(た)ち去(さ)られた。
汚(けが)れた霊(れい)に取(と)りつかれた男(おとこ)をいやす
31イエスはガリラヤの町(まち)カファルナウムに下(くだ)って、安息(あんそく)日(び)には人々(ひとびと)を教(おし)えておられた。 32人々(ひとびと)はその教(おし)えに非常(ひじょう)に驚(おどろ)いた。その言葉(ことば)には権威(けんい)かあったからである。

新共同訳聖書

牧師コーナー

ビオラ

◆今週の福音書を読むとガリラヤでイエスの言葉に接した人は「その口から出るゆたかな言葉をいぶかしく思い、口々に『この人は、ヨセフのせがれではないか』と言った」とあります。小さい頃から知っているイエス。石切工ヨセフのせがれだということがイエスの豊かな言葉につまずくのです。クリスチャンとして生きるときに似たような体験を皆さんもされたのではありませんか?日本社会でキリスト者として生きることを告白するとあたかも全く違う人のように扱われることもあるでしょう。「クリスチャンなら酒もタバコも飲まないよね?」とこの世の作ったクリスチャン像を当てはめようとします。神に従って生きようとすることはこの世から逃げることではなく「人を大事にする生き方」で対抗することではないでしょうか。

牧師 司祭 バルナバ 前田(まえだ) 良彦(よしひこ)

 

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